道德经中关于国家的句子46句

浏览:1836 发布时间: 2024-03-29

1、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随

是以圣人处无为之事,行不言之教

万物作焉而不辞

生而不有,为而不恃,功成而弗居

夫唯弗居,是以不去

2、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡

故知足不辱,知止不殆,可以长久

3、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均

4、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处

君子居则贵左,用兵则贵右

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人

吉事尚左,凶事尚右

偏将军居左,上将军居右

言以丧礼处之

杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之

5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下

6、甚爱必大费多藏必厚亡

知足不辱,知止不殆,可以长久

7、夫唯不争,故天下莫能与之争

8、道生一

一生二

二生三

三生万物

万物负阴而抱阳,冲气以为和

人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损

人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死

吾将以为教父

9、贵以贱为本,高以下为基

是以候王自称孤、寡、不谷

10、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王

欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之

以其不争,故天下莫能与之争

11、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

12、锉其兑,解其纷,和其光,同其尘

13、希言自然

故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地

天地尚不能久,而况于人乎?信不足焉,有不信焉!14、知人者智,自知者明

胜人者有力,自胜者强

知足者富

强行者有志

不失其所者久

死而不亡者,寿

15、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人

16、信言不美

美言不信

善者不辩

辩者不善

知者不博

博者不知

圣人不积

既以为人己愈有

既以与人己愈多

天之道利而不害

圣人之道为而不争

17、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

18、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

19、道生一,一生二,二生三,三生万物

万物负阴而抱阳,冲气以为和

人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称

故物或损之而益,或益之而损

20、为之于未有,治之于未乱

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下

为者败之,执者失之

民之从事,常于几成而败之

慎终如始,则无败事

21、执古之道,以御今之有

22、大成若缺,其用不弊

大盈若冲,其用不穷

大直若屈

大巧若拙

大辩若讷

静胜躁,寒胜热

清静为天下正

23、吾生也有涯,而知也无涯

24、不尚贤,使民不争

不贵难得之货,使民不为盗

不见可欲,使民心不乱

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也

为无为,则无不治

25、以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还

师之所处,荆棘生焉

大军之后,必有凶年

善有果而已,不敢以取强

26、道冲而用之,或不盈

渊兮似万物之宗

解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存

吾不知谁之,象帝之先

27、持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎

功遂身退,天之道

28、权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也

生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操

29、为之于未有,治之于未乱

30、知人者智,自知者明

胜人者有力,自胜者强

知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿

31、君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人

所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也

32、上善若水

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道

居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时

夫唯不争,故无尤

33、天下神器,不可为也,不可执也

为者败之,执者失之

34、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先

35、谷神不死是谓玄牝

玄牝之门是谓天地根

绵绵若存,用之不勤

36、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形

37、天地不仁,以万物为刍狗

圣人不仁,以百姓为刍狗

天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出

多言数穷,不如守中

38、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣

39、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也

40、不以规矩,不能成方圆

41、有之以为利,无之以为用

42、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之

43、生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德

44、上善若水

水善利万物而不争,处众人之所恶

居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时

45、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

是以圣人终不为大,故能成其大

夫轻诺必寡信,多易必多难

是以圣人犹难之,故终无难矣

46、无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下